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中国古代策划的渊源

策划,自古有之。说它古老,是指策划活动古已有之,历史久远,可以上溯五千年,“策划”一词在古籍中也早已出现过。但对策划进行系统的研究则是近代的事情。

原始社会的群体狩猎行为就有了策划思想的萌发。西周的姜尚是我国历史上有明确记载的第一位策划大师。周王朝的建立离不开他的正确策划。他根据当时商纣王朝的统治“僵而不死”的特点,建议周文王宽施仁政、励精图治,增强周的实力,同时结交四方,孤立暴虐的商纣。至周武王时,伐纣的时机逐渐成熟,为了检验自身力量,确保成功,举行了有名的“孟津观兵”。稍后,不失时机地向商纣王朝发动进攻。牧野一战,摧垮了商王朝的统治,奠定了周王朝的统治。

到了春秋战国时期,中国的策划思想得到进一步发展和丰富。《吕氏春秋》中“引胜之一策也”的“策”字,《论语·述而》中“好谋而成者也”的“谋”字,以及《汉书·商帝纪》中“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的“筹”字,都是策划的意思,即筹划、安排、出主意、想办法、出谋划策之意。而中国策划名著《孙子兵法》更是我国古代筹划学的光辉典范,对于我们今天的策划仍然具有借鉴作用。日、美等国的人士对它极为重视,掀起了一股研究孙子兵法,探讨其在经济、政治等领域中运用的热潮。《孙子兵法》系统阐述了一系列重要的古代战争理论,同时也提出了很多重要的策划原则。这些原则归纳起来主要有:“知己知彼”的信息原则;“校之以计”的预测原则;“奇正相生”的变化原则;“策划实施”的用人原则。春秋战国时期,策划行为在战争中的地位和作用已被普遍认同。《战国策》一书,就是战国时期策士、谋士游说、策划之言论的汇编。然而,中国直接出现策划一词是在汉朝时期。西汉刘安的《淮南鸿烈·要略》,就有“擘画人事之终始者也 ”的要句。南朝人的《后汉书·隗器传》,更有“是以功名终申,策画复得”的要句。这里的“擘画”、“策画”均与策划通用。随着社会的进步和发展,策划的含义由原来出谋划策的表层次向深层次演化。南宋辛弃疾在《议练民兵淮疏》中写道:“事不前定不可以猝,兵不预谋不可以胜。”意思是,做事情不在事前决策,就很难应付突然发生的变化;行军作战如不在战前策划,就很难克敌制胜。可见,古人已经认识到先策划后决策以及策划在决策中的重要意义和地位。

的确,古代的策划行为大多是与战争相关的。但是,古代策划也不局限于这个领域,它还体现在工程技术方面。举世闻名的都江堰建于战国时期,这项水利工程集中多种功能于一身,充分体现了策划构思的宏大与精巧。

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