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汉字的大智慧

      汉字的起源,据史传初始为仓颉所创造。仓颉是黄帝的史官,相传他有四只眼睛。所谓“四只眼”,按照道医学的观点和修真生理学的观点来说,大都是指他除了具有一双肉眼之外,还具有慧眼和天眼的能力。他根据日月的形状、鸟兽的足迹,观之于物,而用之于心,创造了以“象形”为主要特征的汉字。据说他创造汉字时,天地为之震惊而“天雨粟,鬼夜哭”。这就是说当时上天喜悦文字的出现而祝福,因此降落大量的小米以庆贺。但是鬼魅看到人类有了文字以后,必然智慧大开,再也无法继续进行操控和愚弄,它们将会失去供养的衣食,也就只好抱头痛哭了。从历史的角度看,复杂而庞大的汉字系统,不可能全部由一个人完成和发明,仓颉应当是首创者,他在搜集、整理、统一和规范上是主持者,他对汉字的产生做出了巨大的贡献。《荀子·解蔽》中曾说:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也。”由于传说中讲他具备四只眼,这一现象应当并非单纯的溢美之词。那么他运用这种天赋的能力,运用大智慧,在慧观与智观同步的状态下,创造出具有慧与智同步性的文字——汉字,从而使汉字具有无穷的魅力,具有顽强的生命力。。汉字是诞生于中国古代文明中一元四素方法论的大系统之中。汉字是中华传统道德文化中充分运用“象”的典型,象数理气中是第一位以象表数、表理、表气最杰出、最全面的科学结晶。象形表意是汉字外在最精美的部分,是给我们视觉第一感观的这一部份,是给我们听觉当中产生深刻联想的一部份。汉字中所包含的并非仅仅只是记录汉语的文字符号,其实每个汉字都可以看作是一幅精美的全息图画,它们是中国古代文明中大慧大智的结晶和载体,是启迪后学者慧识与智识的灵符。中国文字,就是慧智图形、全息画卷。以仓颉为代表的古圣,在造字的过程中也毫不例外地遵循着一元四素方法论的全息观,是从象数理气这个全息整体观来发现发明创造了中国的汉字。
慧观与智观高度统一和完美的结合,这就是祖先们科学创造文字的前提和基础。古人能够通过他们自身的深刻观察,发现我们现代科学才能验证的结果。

1.慧解“中”字

    中字看似简易,解读起来却内容丰富。

    中字从写法上看是:一竖通天贯地,平衡地将口分为左右两半(阴和阳)。甲骨文的“中”字,上下方三道波的波形笔法,是一气流行于天地之间标注出真气上下流动的形态,这是古人对“炁”的运动特点进行慧观后而造字的结果。
     中国的古圣们在深度的松、静、自燃状态下照亮自己进入真空妙有状态,慧观到自己身国内丰富多彩的全息景象,发现携带着道光德能的阴阳属性物质,在德一能量的统领之下产生和谐运动。这种德的能量与品格在身国内的位置和是否丰富厚实,是阴与阳和谐统一的根本。居中位的德气是和谐阴阳,统驭万物顺利变化的根本。中国的祖先们曾经在深刻的修之身的体悟中指出“圣圣渊渊赖此传,弥纶一气即真诠;随机赴感方方现,附物照灵处处圆;蓍策非神神自有,卦爻是象象终捐;周流万类妙之显,体具先天用后天。”
     现代宇宙学发现:星系的膨胀远大于黑洞的引力(阳胜于阴),使天体不断地保持着继续生长的状态。然而是什么力量推动着宇宙持续膨胀并且使这种膨胀力量远胜于收缩的引力?这股神秘的力量,就连科学天才爱因斯坦也未能找到答案,他曾经几次修改他的方程式,并且将其称为上帝的创造力。近代科学家发现,可能是一种“真空”能量,在承担着这种推动力的神秘使命。

     由此可见,万物生成发展消亡的全过程中,自始至终都存在着三种能量推动它们进行变化,阳性能量、阴性能量、德一(真空)能量。德一的这种无形能量,始终是阴阳万物健康发展的灵魂,也就是“中”字表达的意涵。
       古代不仅运用象形文字表示“中”的象形本义是一气升降于天地之间,道家哲学还运用旋极图的“象”,来更为深刻‍地喻示这个“中”在万物阴阳变动中的和谐、稳定与灵魂性的作用。如果想解析老子的“三生万物”、“中气以为和”的思想,真识旋极图就必须进行在自己身国内的“修之身其德乃真”的修真实践。要在知中、识中的基础上,对老子所讲的中气,对旋极图所表述的中气,全面系统地进行十四种对“中”的修证、感悟和体验。

       在做饮食调理时,寒性的猪肉加八角热性的调味料,使食物达到中才能调出很美的味道。在中医治疗时,所谓“寒者热之,热者寒之”指的是通过中药将病患调至中。祖先用中命名我们的国家,是对祖孙后代寄予深切的希望。中国决不仅仅是一个地理名词,她蕴含中华民族伟大的精神。易经“内文明而外柔顺,已蒙大难,文王已之”,一个国家强大后对外张牙舞爪那是西方,绝不是中国。“中”字真是一个伟大的字。

2.慧解“心”字



我们包括体内的臟器命名,都充满了我们祖先的智慧,看看大脑的脑、肝、脾、肺、肾、胆、膀胱、胃、肠,全部都是用的“月亮”的“月”,唯独一个“心”没有用“月亮”,为什么?因为人心是要发出光明的,我们每个人的心,都应当像太阳一样发出自然(燃)的光明,来照亮我们自己的体内。我们很多人如果闭着眼内观身体里面,看不到什么,两眼一抹黑,但是具有图文思维能力的人能看得到,因为他心的能量在燃烧,叫道法自然(燃),它一燃烧起来,其它像脑、肺、脾、肝、肾,都像月亮,借着这个太阳发光。所以说,古人在造字上非常科学,也非常地严谨,是根据慧观下“知至”其本的生命科学理论来进行阐述的。心就是我们体内的太阳,它应该放光,产生内在的文明,才获得生活的自在,过得潇洒,才是生命的真正主人。在心中有了这个光明,明白“德”是什么,怎样去获得道德的品质。这个品质,包括了品格和质量、质能,那么才能产生内在的光明。中国的文字,都是围绕着内文明创造的。

楷体的“心”上的三点代表贪嗔痴三毒为代表的烦恼,下面的弯钩代表由三毒引起的心地不平,就是计较、钩心斗角。这是“妄心”。妄心就是妄想之心、胡思乱想、不正确的知见、不正确的分别心。“妄心”也是假心,就是虚情假意的心,把“妄心”当真了,不知其无常变化,就会被骗,骗了别人骗了自己,今天的恩人明天可能就变成仇人,今天的知己明天可能就变成陌路人,今天的恋人明天可能就变冤家,今天对自己的身体供养美味,涂脂抹粉,明天可能就会放弃生命。这就是被妄心骗了,被妄心支配的团团转---做了妄心的奴隶。

那么什么是“真心”呢?就是被三点和弯钩围绕的这个“空”,这是心的中心,中间是空的、虚无的,所以“真心”也是“空心”、“无心”。心字无论甲骨文、金文、小篆还是楷体,中间都是空的,而且顶端都是不封口敞开的,表示自己的心是和宇宙虚空联系融合的,也就是个体和全体融合,开口在顶端表示心要向上融合,想一想为什么修观想时把佛菩萨观想在头顶上方,人临终是神识从头顶出去是往生净土的道理吧。        

3..慧解“道”字

 

   甲骨文“道”字,中间下面是人的头部,头上方是一个气路象意符几条脉络与天相通。四边外围的几笔象征四通八达。

   会意:人通过头顶的气路,与自然相感格四通八达毫无滞碍明明白白。头上面有个眼睛是天眼,天眼上面要冒气。第三只眼睛开了以后可以看得到中间一根柱子,外面像DNA的双螺旋一样直通天上。当能够保持与大道相通、与天相连,源源不绝获得天德的能量滋养自己的肉体和身心的时候,这个时候就会处在道之中;而且这种能量还可以向四周散发,帮助四周的人使这些人能够轻虚起来,飘起来。人们的精神都飘飘然然的,带来愉悦、快乐。

4. 慧解“德”字

     甲骨文的“德”字左边表示能量上天降下的,人们接受后又把它布施出去;右边一竖直冲天,一只眼(天眼)观察到天德能量降落。接受到了五德能量后,不但本人使用,还把它施舍给相近,为众生办事,为民族办事,这就是 “德”的本意。 

      现在的“德”字是由一个“彳”,再加一个“十”,再加一个“四”,下面加一个“一”,再下面是一个“心”。

  合起来怎么解读:她是需要修持十种善心,遵守四种行为准则,一心为众生,为他人服务,做出自己的贡献,这才称之为“德”。这才能够修持出德的品格,进而获得德的能量。这个“德”字的“十”,就表示了十种心,要具备十种上善的心灵:忠孝心;好善心;慈悲心;平等心;博爱心;教化心;忠恕心;和蔼心;忍耐心;勇猛心。下面的“四”是什么呢?这个“四”,就是四种行为规范。

    古人观察了天地的自然规律,发现宇宙自然基本由五种能量元素所组成。就是说这个“德”本来是一,你丢失了一之后,她就分解成为五种元素,那也就是仁德、义德、礼德、智德、信德。礼德,就刚好是对应到自己的心脏,礼德能够给我们的心脏提供能量和光明,所以你的心量,那是需要能量支撑的,不是说一说而已的。但是古人他是在观察当中,反观自己的过程当中,发现的确是有能量的。当他所有言行思维都符合这个德的完整性的时候,他的身体周围就有能量,他的心中也有能量,所以才有那些我们常常听起来很熟悉的一些名言成语。那么这个“四”,它就是指的四种不要损伤你心里面的道德光明的行为准则,孔子在他的学术当中也阐明了这一点。孔子是老子的学生,将老子的大道的思想转化成为入世治世的社会思想,所以又有一种名言:老子通于大道,孔子精于常道。那四项行为准则指的是什么呢?是指的:不符合我们心灵道德培养的我们不要去谈它,不要去说它;不符合我们建立道德心灵的不要去听它;不符合我们道德心灵建设的不要去看它;不符合我们道德心灵建设的我们不要去做它。通过这个“德”里面的这个“四”,就建立了一个如何构筑我们道德心灵的准则和要求。当掌握了这十种善心的培养和四种原则的坚守。然后“一心”——下面是个“一”,然后是个“心”,一心去为民族、为国家、为众人服务、奉献,这就是一个完美的“德”,这就是这个“德”字比较完整的解释。   5.慧解“音”字

         在甲骨文时代,它的字形是一个“大一”的倒置,从“口”里面发出来,最下面是一个“口”,整个字形是这样的结构。也就是说 “大”是道,“一”是德,在古代是这么形容的,通过口吐出的能量、放射出的能量,饱含着道和德的能量波以及能量的质源、物源,就能产生振荡,修复病人体内损坏的器官、组织、血流等等系统,达到治疗的作用。

     祖先对这个“声”和“音”是分开的。我们东方的钟敲的是外壁,因为在木杠子敲击钟壁的那一刹那之间产生的是“声”,而在空腔里面产生的那个才是“音”。在我们身上来说,每个人都有一个小钟-声带。利用声带通过口腔吐出来,主要的是“声”,里面也有音。“音”它通过人体的一个传播系统,肉眼不可见,但是基本原则上是沿着颅底神经和一些颈部的血管壁下进行传导的,只有内观清晰的人才可以发现,这种传导能够产生一个能量流。当“音”强的时候,甚至在头顶可以形成一个蘑菇云状的能量团。声带直接往外辐射的,也有一个能量流;口腔里面发出的主要是声,声里面产生的能量流是一种波动能量;而且,这个音有不同的频率,能够调节我们人体内在的整个能量频率。掌握了祖先们的这些方法,可以快速提高我们每个人内在的机制,也就具备了这一种品质。这个频率,如果能够调节到300-400左右成为良医了。这个音乐疗法的功效也是势不可挡,是挺厉害的一种疗法。可以说,它比用药更简洁、更方便,效果是非常明显和可靠的。人体体内的能量有震动频率。一个人如果长期生活在羞愧、耻辱的状态,被别人所瞧不起,而自己又非常自卑的话,那体内能量的震动波只有20分贝。但是,如果一个人平时有正信时,那么自己的能量震动波就在250分贝左右,一下子就升上去了。这一系列数值说明,人处在心情低迷期和五臓能量活动处在低迷期的时候,那么体内的生命能量活性就非常低,要想把自己的灵感直觉挖掘出来,那是不可能的,最少需要在250分贝以上,才能寻找到体内能量体的正向值,产生直觉灵感。德蕾莎修女就是这样,她心修得好,一个科学家测试她的生命之水震荡频率是700分贝,所以当德蕾莎走进一个屋子的那一瞬间,所有在场的人心里面都充满了幸福感,说明她能量场释放的波传达的是一种幸福,说明她的能量体相当高。她的出现,曾经使所有在场的人都感觉到一种愉悦。《圣经》里面,曾经记载了基督出现的时候也是这样,能够自然去改变别人的心态,甚至无形中治疗疾病。最高的能量震动波是1000分贝,不过,震荡到1000分贝的人,可能就不能在我们社会上生活了。山里面,就有这样的老师,在四川的山里面就有。

6.慧解“乐”字 

古代的“樂”和“藥”,两者的差别只是一个“艹”的添加,是人们发明外在的乐器而丢失内在的音乐(樂)以后,需要依赖外物外药的变构。从“樂”和“藥”这二个字的同构性而言,其实也就记载了古代用声音治疗,将“音”作为“药”进行调治心身健康的历史痕迹。古代早就诞生过一种并非现代型的“音藥”治疗方法。音,既是可以产生“樂”性作用的物质,同时也是一种自我调整的“藥”物。音乐一词,在人类丢失内求法转向外求法,只知外在乐器之音乐而淡忘了身体内在的音乐本源以后,才进入了音乐认知的迷失期。非恒道的经典诵读,具有音药性的医治作用,揭示了我们人类每个生命体内人人皆都具备这种仙丹妙“藥”,只是需要人们主动通过自己的声音,借助非恒道的经典,才能在自己体内产生“樂”。此乐,就具有自我医治的效果。这个“音樂”之“樂”,也就是进行自我調治而免费可得的良“藥”。

经典诵读而产生的“音药”,对于先天不足的人而言,它可以培补调节先天的不足;对于后天虚损的人而言,它是补虚救缺的良药。音药,既能作用于人体的肉体系统,也能轻松穿透硬脑膜屏障,作用于大脑精神系统而开慧益智。音药,既能拾遗补缺对人体的性命系统进行整体性地调节,同时也能整体性地强化生理功能,既能驱除浊气、病气、邪气,同时也能预防和治疗各种疾病。音药,是一种免费型、快乐型的药性物质,投资小,效益卓著,人人皆可自行制造,人人皆可以“服用”,实可谓之“百无禁忌”,安全可靠。在古代,樂与藥(乐与药)原理性相通,既非神奇,也不玄妙。现代科学完全可以解析其中看似神奇的妙理,这就是“音频振荡学说”。音能振荡水分子。就能解析这其中的奥妙。声音中的音,能对人体这一生命体中70%的水(体液),产生效频振荡性。这种效频振荡性是一种特殊频率的作用原理,并非一般普通文章所能替代。

经典诵读所产生的“音”,在体内所“乐”的是体液之水,是每个细胞内液、外液(水)都能被其所作用而“乐”起来,也就是快乐愉悦起来。这种治疗效果没有逃过我们祖先大慧大智的雪亮眼睛,他们早就在数千年以前所创造的文字中,就很自然地浓缩了以音为药的奥秘。

人类只要长期坚持非恒道的经典诵读,就能自己在体内由声而自然地产生音,继而由音而产生人体内水分子的“樂”。水分子如何“樂”呢?“樂”在水分子的“波动之舞”。经典诵读的“上善治水”,能产生每个细胞内液和外液水分子舞而蹈之式的“乐”。水分子快乐地舞蹈,与音谐振而波动,最符合生命韵律的运动就是世间最佳的“良藥”!

在中国人的文化环境中,这种音频振荡体液水分子的作用也就更应当是不言而喻地存在着,其疗效应当更加明晰和确凿可靠,只是要看人们是否能够诚信和正确运用而已。这种“甚易知也,甚易行也”的简单音药治疗方法,对健康心身、和谐家庭、安定社会,应当是百利而无一害的善事儿,具备着安全可靠的特征,而且生成假药的可能性不大。

7.慧解“水”字 

日本科学家在水结晶试验中发现的一个共性现象——也就是“水”字共性现象,也就形象直观地证明了中国汉字是慧观下创造的结果,是深度的慧观,是现代人还无法达到的细致入微的深层次的慧观。他们的慧观,已经达到了现代科学仪器需要 500倍放大高速摄影的频率才能捕捉到的信息。水字是一个典型的象形字,描述出来水的六个角。中国甲骨文的水也是内文明观察下的文化承载,就是说用慧眼见到水的文理结构--六角的形状,然后用文,演化成为字记录下来。

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